东莞大朗成人高考报名流程及方法

工作是大部分人生活的经济来源，在一个单位求职需要，升职规定，工资配比能都需要学历的支撑，可是现在这个竞争激烈的社会，没有学历你的工作通常会很艰难。因为工资水平很难有一个质的提升。因为大部分学历低甚至没学历的人从事的工作挣的都是辛苦钱，很多人总觉得销售挣的多啊，可是他们背后的艰辛谁能体会到。酒桌上一杯一杯谈下来的生意就在提前消费你的生命。所以等到有一定的经济基础后，很多人会选择成人高考来提历！

成人高考一年只有一次报名的机会。大概在每年的9月上旬报名入口会开通，考生网上信息填报，网上审核。考试院为报名官网！

*一阶段：网上信息填报
网报期间，考生需要输入身份证号码、手机号码和手机验证码进行报名注册。之后正式进入报名系统，按照网页提示，准确填报个人基本信息和报考学校、专业志愿等信息。第三步：信息审核。
考生在提交报名信息后，报名系统验证考生户籍情况（贫困山区县），不通过设为“待验证”；网报时考生需要验证学籍信息，学籍信息验证通过后考生绑定手机生成考位！考生学籍信息验证不同过则需要上传毕业资料，设为“待审核”状态。

温馨提示：申请照顾加分（除贫困山区县以及25周岁以上照顾加分外）和免试入学等类型的考生还须进行现场审核。

第二阶段：网上信息上传
考生登录广东省教育考试院官微小程序进行电子摄像！考生上传身份证正、反面、手持身份证照片，并对网报时上传的毕业信息一并进行审核！
审核未通过考生到报名点提交照片或相关资料，审核通过考生缴纳报名费。考生缴费成功后点击确认报名后，报名工作结束！

网上报名

在规定的报名时间内，考生通教育考试院进入成考报名系统，用手机号进行注册，注册成功后进入信息填报页面。按照页面要求准确填报个人基本信息和报考学校、专业志愿等信息。

考生基本信息包括姓名、性别、出生日期、政治面貌、民族、文化程度、职业类别、证件类型、证件号码、邮政编码、手机号码、报名点、考试地点等。考生报考志愿信息包括报考层次、报考科类、报考院校和报考专业等等。

网上信息审核
考生在提交报名信息后，报名系统验证考生户籍情况（贫困山区县），不通过设为“待验证”；网报时考生需要验证学籍信息，学籍信息验证通过后考生绑定手机生成考位！考生学籍信息验证不同过则需要上传毕业资料，设为“待审核”状态。

成人高考专升本《语文》练习题及答案三

三、(25分)阅读下面的现代文，完成11～14题。

幸福的错觉

幸福往往是痛苦的孪生兄弟。

昔日的非洲富婆出门要戴30斤重的铁环，用蹒跚的步态-b大步流星奔波于烈日下的穷女人区别开来：那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时，远近的穷女人都会“啧啧”地艳羡和嫉恨：“看人家富得那份闲逸!”如今，当非洲富婆抹着猩红的厚唇，乘着“奔驰”招摇而过时，棕榈树下小憩的穷女人又会说：“啧啧，瞅人家富得猎豹也赶不上!”

文明人很少能说出自己真实的需要是什么，幸福的形式和内容都是由富人规划的。90年代暴发户们的典型形象是坐在写字台前以“大哥大”掩耳，于是，在人潮如涌、尘土飞扬的街头，时常有人手持“大哥大”，幸福的耷拉着眼皮，以每步l5厘米的步幅徘徊，接受街头行人的注目礼。

用多数人的匮乏凸显少数人的富足，是现代广告术的公开秘密。宫廷秘传、限量生产以及豪门、帝都、王朝、超霸等标牌，无非是要渲染一种使拥有者成为人上人的意识形态;而现代家庭之必需、绅士淑女之*备的措辞，无非是为这几个奢侈品的消费网罗更多的看客。黄*宴的就餐者之所以有睥睨众生的倨傲，是因为他们有魄力在众目睽睽之下，能把别人终生也不曾拥有的财富化为粪便!

这种幸福的错觉使文明躁动不安。

汉末魏晋时，服食仙丹成了上流社会的时髦，因此致病、致死的有名医皇甫谧、晋朝的贾后、哀帝和北魏的道武帝等。流风所及，连买不起“五石散’’的人也学着找个人多的地方躺下，做痛苦状，还念念有词：“药性发作了!”现代的穷人似乎少了这份“滚一身泥巴，博片刻虚荣”的耐心和风雅。但他敌*广告无孔不入的诱惑，于是要泄莫名火，发无名怨。贼胆大的去做绿林中人，搅得狼烟四起;贼心毒的恨不得药死所有幸福的邻居，在同赴黄泉时扯平幸福与痛苦的落差。

耐人寻味的是，万民钦慕帝王的富足，而帝王子女自g-以来都难耐高处不胜寒的压抑。拿破仑之子在新年之际，当人们张罗着是选一座宫殿、城池还是送一支军队作为幼王的新年礼物时，他只想要一双农民穿的仅值一个苏的木屐，穿着它上街，与那些赤脚在泥污中追嬉的顽童一起玩耍。

那是一个孩子自然而真实的需要，幼王的新年幸福只需一个苏。

11.用一句话概括本文的主旨。(不超过9,0个字)(5分)

12.“这种幸福的错觉使文明躁动不安”指的是什么?(8分)

13.文中“贼胆大的去做绿林中人”这句话的含义是什么?(6分)

14.“幸福往往是痛苦的孪生兄弟”在文中具体表现有哪些?(6分)

四、(25分)阅读下面文言文，完成15～17题。

子由①书孟德事见寄。余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万、云安②多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竞不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所从施欤?有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也。以杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说。

【注】①子由：苏辙，字子由。②忠、万、云安：均为地名。

15.分析本文，找出能代表本文中心意思的一句。(4分)

16.用现代汉语写出文中画线文字的大意。(6分)

17.民间的打虎英雄武松与文中三种不怕虎的人的较大区别是什么?请简要分析。(6分)

阅读下面这首诗，完成l8～19题。

淮上与友人别

郑谷

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

18.这首唐诗的“君向潇湘我向秦”的含义是什么?(5分)

19.作者写“杨柳”表现了什么样的情感?(4分)