【课程简介】
教师资格考试全*统一的考试形式和考试大纲，考试形式为笔试和面试。
【课程模块】
基础精讲
全面讲解知识和易考点；并配以历年题目进行全面讲解，达到强化理解和记忆的目的。
【课程bao障】
1、直播课程可在授课过程中与老师互动，不受教学地点的束缚，课后还可以反复观看。
2、24小时学员问题直接对接授课老师
3、学习进度及时提醒及督促
4、课后完成老师课堂布置的作业
5、专职教务老师全程跟踪教学
【师资介绍】
教师资格证在线教育体系拥有的教学教研团队，高端的技术团队，专业的教务服务团队，对职业培训教育拥有丰富经验和超强教学把控能力，依托在线学习平台进行在线教学和在线管理服务，构成完整教学体系，覆盖幼儿园、小学、初中、高中、中职等全学段教师资格证的笔试、面试和普通话等各环节培训。能迅速提高学员的应试能力，提高考试通*。
【教学优势】
1、完善的教学和服务系统：
直播互动教学、课堂点播和题库练习、助教带班全程在线服务、教师资格证在线教育系统（多终端）、老师自编教材宝典和试题卷
2、学习方式灵活
可通过电脑、手机、平板、浏览器、APP、多终端进行同步学习。
3、超高考试通*bao障
但科学系通* ，上课学习通* ，面试学习通*
【前景分析】
1、职业前景广阔
2015年两会期间，李克强总理明确提出"全面推进现代职业教育体系建设"，引导部分地方本科高校向应用型转变，加强特殊教育、学前教育、继续教育和明族地区各类教育，促进民办教育健康发展。"教育的发展，必然带来教师行业的中兴。
2、福利明显看涨
教育问题一直都是关系国计民生的大问题，两会期间，针对教育工资待*展开激烈讨论，教师工资和待*逐渐统一管理，工资也得到稳步提升。规定，教师工资不低于公务员，沿海地区教师已超过8K，由此可见，教师工资明显看涨。
3、多假期多休息
没有人会怀疑，教师是所有行业中假期超长的职业*一，按时上下班，周末休，节日休，寒假暑假休，公费旅游，各种考察实习，一年近200天带薪休假，若说超长假职业，非教师莫属。
知识延伸
试叙汉乐府民歌的思想内容。
一.倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗，如《东门行》写一个贫民，因生活无着打算挺而险。《妇病行》写丈夫丧妻，单独与两三个孩子艰难度日，他连给孩子买食物的钱，都要向亲友求乞。
二.反映人民厌倦战争的诗。如《十五从军征》从一个老士卒的视角，揭露战争的惨无人道。这个老兵，一生征战，年老终于可以回家了，但是已经家破人亡!这首诗，极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。
三.讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写富人的显贵和奢侈，颇具漫画意味。
四.抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗，以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”，在纯洁、秀美的景色中，歌唱着同样纯洁美丽的爱情。《上邪》是爱的誓言。
总之，汉代乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”，抒写人民切身的情事，情深意真。
试叙汉乐府民歌的艺术特色。
一.叙事成分相对增多。
1.在叙述和抒情中插入情节，如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程，《妇病行》写鳏夫向亲友求乞。再如《陌上桑》写秦罗敷与太守的一段对话，就是理想化的情节。
2.汉乐府民歌写人物作为成功的，当属《陌上桑》。它写秦罗敷的美貌，先是描写其梳妆打扮、接着写路人见到罗敷的反应从侧面烘托，写罗敷之美，始终没有直接、正面的描写，而罗敷之美呼之欲出。
二.汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直述胸臆的作品，如《东门行》;同时也善于以比兴、描写的手法抒情。如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象。
三.形式和语言方面的特点。汉乐府以杂言和五言为主，是从杂言渐趋五言，对五言诗的后定型，产生了重要作用。
汉乐府民歌的语言质朴浅白，往往使用口语，虽浅平直白，但富于表现力。
试叙《古诗十九首》的艺术成就。
一.言有尽而意无穷，是《古诗十九首》鲜明的特点。如《行行重行行》，从字面看去，这诗没有难懂的字句。意思似乎就是思妇想念远方的游子;但是它的含义和情感却异常丰厚。首先。如果把“游子”理解为游子自称，则此诗可以看成是游子之辞。而游子想念妻子与妻子想念游子，感情内涵是不尽相同，体会也不同。其次，这诗所抒发的离别之情，是任何人都有过的情感体验。再次，诗句看似明白实际，但它的每一句，都可以给读者留下自由联想的广阔空间。
言有尽而意无穷形成的原因：
1.抒写的情感具有普遍性，容易引起读者的联想和共鸣;
2.表达情感的方式含蓄摸棱两可。
3.使用比兴手法。
从而造成它“言有尽而意无穷”的特色。
二.质朴自然，没有雕饰的痕迹。从情感说，《古诗十九首》感情诚挚，没有矫揉造作;从艺术表现说，它的写境用语好象都是信手拈来。如《涉江采芙蓉》，写游子思乡思亲的感情，感情极其纯真，没有杂质。
三.描写的景物、情境非常切合，能够形成情景交融的境界。如《去者日已疏》，写时光蹉跎的悲慨和孤凄的四乡情感。
1.以白描手法，写出门所见的景象：荒凉的坟墓，悲鸣的白杨。
2.比兴手法的运用，如《迢迢牵牛星》，整首诗都是写牛郎织女的传说，却把现实生活中游子思妇的离别情感也融会进去。
3.以象征手法创造圆融艺术境界，如《西北有高楼》，这首诗写楼的高美，曲的悲凉，人的孤独，其实正是作者自身及其生存状态的象征。
四.语言浅近自然，却又极为精练准确，如《行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”写相思令人憔悴。较多使用叠字，如《青青河畔草》《迢迢牵牛星》
试叙《古诗十九首》的时代背景及主要内容。
东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。
一.离情别绪，表现为思乡和怀人。
1.游子的思乡情怀，如《涉江采芙蓉》：“还顾望旧乡，长路慢浩浩”。
2.思乡的根底，是思念家乡的亲人。如《涉江采芙蓉》写游子想念家乡的妻子，要采摘花草寄送相思。
二.思妇的闺思和愁怨，展示她们婉曲复杂的心态。这些作品可能是游子琢磨思妇的心态创作的。《迢迢牵牛星》写白昼到夜晚，思妇无心织布，遥望星河想着牛郎织女，只是悲叹、流泪。可以想见她思念游子的深切。
三.游士对生存状态的感受。
1.有宫掖迟滞的失意，如《回车驾言迈》
2.有世态炎凉的感受，如《明月皎夜光》
3.人生的飘忽如寄。
四.还表现了汉末下层士人对人生的某些观念。游宦的挫折，人生的失意，使他们面对现实，审时度势，重新思考人生的价值：他们想要摆脱虚名的困缚。
五.《古诗十九首》的作者们并不是玩物丧志。他们背井离乡，本是要求功名，但是经历了挫折和失落后，他们有了新的认识。在种种人生的价值取向中，他们更看中生存的价值。
总之，《古诗十九首》所抒发的，是人生基本普遍的几种情感和思绪，是“人同有之情“
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